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每年到了228這個日子，台灣總是會瀰漫一股很奇妙的氛圍，受難家屬每年都要舉牌要求真相，加害者會出來哀思，然後告訴人民說：「我們要忘記悲情，大歩向前。﹞而年輕一輩的台灣人對於228，除了放假，假名叫做「和平紀念日」之外，一點意義也沒有。

早期的教科書上，228不過是販賣私煙引起軍民衝突，短短不過幾段文字，好像過了36年2月28日之後，台灣又是風平浪靜鳥語花香。但是之後的政治暗殺、白色恐怖、陳文成命案或者是林宅血案，這些戒嚴時期發生的事情該不該統稱為228？

就算上面的事件也歸在228，但是存在年輕一輩台灣人的記憶中比例是多少？因為沒有真相，這些事件就像是聊齋故事一般虛無飄渺，就像是茶餘飯後的恐怖故事，說一說頂多晚上作個惡夢，隔天又是平常的上班日，Nothing Big Deal.或許，白曉燕的案件還比較讓我們膽戰心驚一些。

所以，不要再告訴我們走出悲情、忘記悲情，因為沒有經歷、從台灣的歷史中也讀不到這些真相的新一代台灣人，沒有記憶如何忘記？那些經歷過、傷痛過、卻又被政府無情抹煞歷史的人們，要怎麼原諒從來不認錯的罪人？

還原歷史的真相並不是揭開傷口灑鹽，而是要告訴人民，你願意讓人民知道你犯過什麼錯，而你不願意再犯。如果連公開的勇氣都沒有，要人民如何相信你知錯也將改正？就算是聖人也難以擁抱這樣的加害者。

吳敦義說他也是228受難家屬，那麼他可願意跟同是受難者家屬分享，國民黨是怎麼告訴他當時那個蒙難親友是如何遭受軍警單位的緝拿、如何受難、問出了什麼樣的叛國罪名、屍首又是在何方，而最後國民黨又是怎麼樣地跟他道歉、乞求他的原諒。如果國民黨從未作過這些事情，那麼吳敦義所說的這些話，不過是向台灣人報告他是斯德哥爾摩症候群患者之一，沒有價值可言。

不是每個受難家屬都想要榮華富貴、加官晉爵，有些人他們只想要真相，然後告訴他們親友、小孩，他們沒有做錯事、他們不是沒有父/母的私生子，他們只是想要那時候客死異鄉的親人得以安息。

而我們要的是什麼？我們要的是加害者的誠心的歉意，還有真懇的行動。

歷史總會重演，但是正確的歷史可以讓人民知道預防的方法，若必須再經歷一次才能知道真相，那麼代價也太過於沉重了。