我這個人看電影沒有什麼品味可言,基本上只要有關美式足球的電影,幾乎照單全收,從十全大補男到挑戰星期天,我都看
的津津有味,美式足球這個運動對我而言,本身就具有相當的戲劇性,不論是擒殺四分衛,還是50碼達陣,都是足以讓腎上腺素飆升的好劇碼。摔角有異曲同工之
妙,但是比起一群肌肉發達的男人扭打一團的樣子,我倒寧願看他們戴頭盔包得密不透風地衝撞,因為想著滿身汗臭的皮膚對著同樣滿身汗臭的皮膚摩擦,就是讓我
渾身不自在阿~~~~
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從某人看完蘇西的世界那本書之後,便絮絮叼叼地告訴我找個時間看看這本書,等我找足時間後,這本書居然被偷走了...世事總是難以如意,不是嗎?
也好,我從零開始來欣賞這部片,至少他的導演是魔戒大導彼得傑克森,我是說,總不會太差吧...
看完之後,我不得不說這個故事架構太棒了!!
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千萬不要把這部片當作談論搖滾樂的嚴肅電影,他不過是穿著龐克外套的YA青春片。
雖然在一開頭,主角藉由不同類型音樂劃分不同類型的群眾,這一點頗有趣,畢竟我聽一陣子音樂後,也很愛幹這種事。
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這部片其實排在我的名單很久了,最近才想到翻出來看。
對於使用天主教或基督教背景的歐美電影,我一直有種很難以形容的感覺,說出來或許很多人會覺得我過於嚴肅。
一般而言,東方世界,特別是台灣、中國或是日本,應該都是以佛教或是道教為主的國家,在西方世界尚未成為海上霸權時,天主教基督教是少之又少,甚至可以說是沒有的情況。接著西方宗教入侵,天主教基督教漸漸也普遍被接受,但依比例而言,佛教及道教仍是多數。再來歐美電影出現,裡面總是或多或少出現天主教基督教的文化,搞得單純看個電影也要消化宗教文化,某些程度上有點被置入性行銷的感覺。
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台灣的電影都是一種很一窩蜂的熱潮,你要說國片要作哪種題材會大賣,事前幾乎很難預測,總是要上映之後搭上流行熱潮接著觸碰到媒體的嗜血天性,我們才會知道。
人紅是非多,這句話用在電影身上也是如此。
在艋舺一炮而紅之後,忽然間有一堆青少年犯案問題全都跟艋舺這部片有了關係。青少年結夥霸凌同學,學艋舺;青少年打群架,學艋舺。好像在艋舺未上映之前,台灣的孩子們都是諄諄有禮、好學聽話的樣子。
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誰說英雄就是正義無敵? 當英雄被世界所質疑、被同伴所質疑,最後甚至自己也開始質疑自己的時候,正義又是什麼?
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電影跟書本最主要的不同,在於我們追尋的角度。
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什麼叫做"暴力電影",該來看一下這部電影!雖然是1994年的老電影,但是比較起劇情的衝擊性跟畫面的精緻感,絲毫不遜於現今的電影!(不過最近又有哪幾部電影會讓人跳起來說:真他X的讚!?)這部片片名掛的是殺人狂,但所要鞭笞的並不只是主角殺人狂。有趣的是,他的殺人狂(killers)用的是複數形,雖然殺人狂主角也是一男一女,算是複數,但我想這部電影想要影射的人物可能更多。
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好像有一部翻譯起來很相似的電影叫做《曾經,愛是唯一》,這兩部片其實沒有干係,除了都是以音樂為主之外。
Across the universe,這電影很清楚了當,取了披頭四的歌名當片名,就是一部披頭四的電影,但卻不是傳記,而是借用了披頭四的歌曲,用33首歌詞串成的一部電影,聽起來很妙。
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